مکتب امام خمینی،ادامه راه مکتب انبیاء و اولیا است
تاریخ انتشار: ۱۶ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۱۳۱۳۴
حجت الاسلام سید احمد رضوی رئیس جامعه روحانیت بلتستان پاکستان در گفت‌وگو با خبرنگار مهر در خصوص ویژگی‌ها و صفات امام خمینی (ره) گفت: هر نهضت و قیامی را باید از صاحب آن نهضت و قیام پرسید که هدف شما چه بوده؟ و چه می‌خواستید؟ و آیا به آن نتیجه رسیدید یا نه؟
وی ادامه داد: خداوند عالم؛ خلقت انسان‌ها و خلقت موجودات را هدفگذاری نمود و هدف آن را معرفت خودش، شناساندن خودش و عبادت خداوند قرار داد و برای این هدف و مقصد انبیا و اولیای الهی را فرستادند که هر کدام به نحوی در راستای همین هدف زحمت‌هایی کشیدند و زندگی و تمام همّ و غم خودشان را در این راستا قرار دادند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
رئیس جامعه روحانیت بلتستان ادامه داد: اگر از پیامبر خدا بپرسیم که شما چه هدفی داشتید، اولین سخن همین بود «قولوا لااله الا الله تفلحون» و هدف‌هایی در این راستا قرار داد و ائمه طاهرین همین طور و سرمشقی که حضرت امام قرار داده بود، مولا سیدالشهدا هم همین اهداف را قرار داده بودند که اصلاح امت جدّم، همین طور امر به معروف و نهی از منکر، احیای سنت پیغمبر و به هر حال قیام و اعتلای ارزشهای اسلامی.
حجت الاسلام رضوی افزود: حضرت امام هم در همان راستا اولین صحبت‌هایی که بیان فرمودند این بود که هدف من جز اصلاح مفاسد اجتماعی که در کشور هست و در دنیا هست و زورگویی‌ها و ظلم و ستم‌هایی که در دنیا هست ریشه کردن آنها هدف نهضت اسلامی است. در این راستا زحمت‌هایی کشیدند از کشور اخراج شدند؛ زجرهایی کشیدند ولی چنان که مولا سیدالشهدا فرمودند اگر در دنیا ملجأ و مأوی پیدا نکنم از این هدف ذره‌ای کوتاه نخواهم آمد حضرت امام هم فرمود که اگر هیچ کشوری به من پناه ندهد در قایق‌ها و کشتی‌ها سوار می‌شوم، هواپیماها را رد و بدل می‌کنم، از کشوری به کشوری پیاده راه می‌روم ولی از هدف خودم هرگز عقب نشینی نخواهم کرد. یکی از اهدافی که مد نظر بوده و تمام انبیا هم در این راستا زحمت کشیدند ولی آن هدف تحقق نیافت برپایی حکومت اسلامی بود که حضرت امام از همان ابتدا هدف نهایی خود را برپایی حکومت اسلامی قرار داده بود. حضرت امام را به عنوان یک مکتب می‌شناسند، مکتب امام خمینی معروف شد و برای آن شاخصه‌هایی تعریف شد.
وی گفت: مکتب امام به نظر من همان مکتب انبیا و مکتب اولیا و ائمه طاهرین است که خودشان فرمودند ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است. یعنی ولایت فقیه و حکومت اسلامی استمرار مدینه فاضله و ولایت پیغمبر و ائمه طاهرین است که در این راستا زحمت کشید و لذا آن شاخصه‌ها و ویژگی‌هایی که مکتب رسول الله داشت یا ائمه طاهرین داشتند این مکتب هم باید لازم داشته باشد.
رئیس جامعه روحانیت بلتستان افزود: پیامبر خدا هم ویژگی‌های شخصی داشت اول به همه فهماند که راستگویی و امانتداری و صداقت مرجعیت علمی لازم هست از لحاظ شخصی پیغمبر خدا این خصوصیت‌ها را داشت و حضرت امام هم الحمدلله این خصوصیات را داشت هم مرجع علمی و عارف بود، ادیب بود، محبوبیت داشت، مرجعیت علمی و دینی داشت این یکی از ویژگی‌های شخصی امام بود. ویژگی‌های اجتماعی هم داشت از این لحاظ محبوب دل‌ها بود، امام آثار و محبوبیت فوق العاده ای در میان مردم داشت از لحاظ قانونی هم خودش قانون پذیر بود و قانون شکنی را به هیچ وجه نمی‌پذیرفت و مبارزه با آن را جداً وظیفه خود می‌دانست
حجت الاسلام رضوی د: پایان گفت: ما هم باید طبق سیره امام و آن چه که از حضرت امام دیدیم باید قانون پذیری، معنویت، اعتلای کلمه الحق، نترسیدن از دشمن و همین طور خوف از خدا را باید از مکتب امام خمینی داشته باشیم و تقریباً بعد از انقلاب اسلامی در اولین جایی که تأثیرگذاری فوق العاده داشت کشور اسلامی پاکستان بود و همه مردم پاکستان از همان ابتدا سخنشان این بود که برای پیشرفت پاکستان باید یک خمینی داشته باشیم؛ از سیاسیون گرفته تا مردم عام بر زبان همه همین بود که یک خمینی برای پاکستان هم لازم هست محبوبیت فوق العاده ای داشت و همین طور ایشان را به عنوان یک الگوی الهی و آسمانی قبول داشتند.
کد خبر 5802336منبع: مهر
کلیدواژه: امام خمینی انقلاب اسلامی ایران پاکستان امام خمینی انقلاب اسلامی ایران قرآن کریم ارتحال حضرت امام خمینی ره ایران انقلاب فعالیت های قرآنی قرآن ایالات متحده امریکا امام خمینی ره شیعه کتاب حجاب و عفاف ائمه طاهرین امام خمینی حضرت امام مکتب امام همین طور ویژگی ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۱۳۱۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
برای نخستین‌بار؛ انتشار دست‌نوشته رهبر انقلاب در دفتر کتابخانه وزیری+عکس
امام خمینی(ره) در اردیبهشت 1323 مطلبی را در دفترچه یادداشت‌های آقای وزیری مکتوب کرد که امروزه به عنوان قدیمی‌ترین متن مبارزاتی ایشان از آن یاد می‌شود و به نامه قیام لله مشهور است 30 سال پس از نگارش این متن توسط امام خمینی، آیتالله سید علی خامنه‌ای نیز در تاریخ 1353/1/17 دست خطی را در این دفتر مرقوم می‌کنند که برای نخستین بار توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر می‌شود.
به گزارش مشرق، مرکز اسناد انقلاب اسلامی نوشت: در این مکتوبه که پس از تبعید رضا خان و در ابتدای سلطنت محمدرضا پهلوی نگارش شده است امام با مهیا دانستن شرایط برای قیام اسلامی از حق طلبان درخواست می کند که منافع شخصی را رها کنند و به فکر حرکت اصلاحی به منظور اعاده اسلام باشند.یکی از نکات بسیار مهم این نامه امتزاج دقایق عارفانه و آیات قرآنی به منظور انعکاس وظیفه کنشگری عموم و خواص است. از آغاز که با استناد به آیه "قُلْ اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لله مَثنی وَ فُرادی" کلام پی گرفته می‌شود و با حکایت مبارزات پیامبران ادامه پیدا می کند و درنهایت با استناد به آیه " وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً اِلَی الله ِ وَ رَسولِهِ ثُمَّ یُدرِکْهُ الْمَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی الله" سخن پایان می پذیرد.
۳۰ سال پس از نگارش این متن توسط امام خمینی در تاریخ ۱۳۵۳/۱/۱۷ آیتالله سید علی خامنه‌ای نیز دست خطی را در این دفتر مرقوم می کنند که امروز برای نخستین بار توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر می شود.آیتالله خامنه‌ای نیز در یادداشت خود با استناد به آیه " وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَکْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا" از عدم کنشگری متولیان امور دینی و عموم امت اسلامی در قیام برای تحقق اسلام گله کرده و آمدن روزی را آرزو دارد که با کنار رفتن مکاتب مادی و سست پایه، اسلام به عنوان برنامه زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گرفته شود. متن کامل این نامه بدین شرح است:«زیارت گنجینه گرانبهائی از کتاب و نوشته ی اسلامی که محصول کوششی ارجمند است بیننده را به یاد اقیانوس بیکران فرهنگ عمیق و غنی و عریق اسلام عزیز می افکند که در روزگار ترکتازی افکار و مکاتب و فرهنگهای سست و بی پایه ی بشری و در عهدی که پوشالی ترین بنیانهای فکری را در فکر و دل جهانیان مرتبت‌ها و پایگاه‌هاست همچنان و همچنان در عزلتخانه ی کتابها و کتابخانه ها زندانی است و در محوطه ئی بسی دور از زندگی و عمل پیروان اسلامی، تبعیدی. و متولیان و منادیان و مدعیانش را چیزی که کمتر به خاطر است و بیشتر در نسیان، رسالت و مسئولیت و تعهد خطیری است که قرآن و اسلام بدوش آنان نهاده که: و اذ اخذ الذین اوتو الکتاب لتبیننه للناس و لا تکتمونه .... به امید آن روز که امت عظیم اسلام، قرآن و اسلام را همچون برنامه ی زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گیرند... به امید بیداری ها و درس گیری ها... به امید تجلی حماسه ی اسلام و تشیع در زادگاه و پرورشگاه اسلام و تشیع در روز دوشنبه ۱۲ ربیع الاول هزار سیصد و نود و چهار هجری قمریدر حضرت مؤسس عالیقدر کتابخانه ادوم الله برکات وجوده الشریف نگاشته آمد۵۳/۱/۱۷سید علی خامنه‌ای »
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟